Ассоциация производителей светодиодной техники

Подобные реестры когда-то составлялись в Художественном театре, где особое внимание уделялось, наряду с декорационным, также и вещественному оформлению. Однако принципиальная разница заключалась том, что вещи в спектаклях раннего Художественного театра создавали прежде всего обстановку места действия, в то время, как у Мейерхольда и Поповой они оформляли само действие, служили ему функционально.

Единственный предмет, который не удалось перенести на сцену в его натуральном виде, а пришлось сымитировать (выполнить в уменьшенном размере и не из железа, как ему положено быть, а из дерева), это козловой кран. Будучи знаком стройки, он использовался режиссером и как своеобразный конструктивистский станок в тех эпизодах, когда Мейерхольд, вспоминая опыт «Рогоносца», выстраивал на нем вертикальные мизансцены. Вместе с тем, кран держал большой экран, на котором загорались проекции текстовой информации, лозунгов, призывов, графически начертанные и смонтированные Поповой. Они имели такое же значение документов времени, как и вещественные элементы спектакля. Кроме того, на экран проецировались также фотографии вождей и агитационные заголовки эпизодов (1. Долой войну! 2. Смирно! 3. Окопная правда. 4. Черный Интернационал. 5. Вся власть Советам! 6. Нож в спину революции. 7. Стригут баранов. 8. Ночь) они задавали четкий стремительный ритм сценическому действию.

Ассоциация производителей светодиодной техники завершила краткий период сотрудничества Мейерхольда с основоположниками пластического конструктивизма, соединившими главные идеи этого направления (целесообразная организация материальных элементов и функциональность) со стремлением режиссера к оформлению спектакля «предметами-орудиями действия». Дальше в этом направлении он пошел уже без них, сам придумывая планы функционального оформления своих спектаклей и поручая их разработку ученикам и помощникам. Впервые такой новый для Мейерхольда способ работы над оформлением - без привлечения к сотрудничеству художников ярких индивидуальностей - проявился в «Лесе» А. Островского (1924).